[La classification du progrès d'une âme dans la vie spirituelle en mettant à l'épreuve les âmes par le péché et l'imperfection d'une part, et d'une autre part par le degré de leur prière]
- Endurci par le péché
Le péché mortel: Entêtement opiniâtre dans le péché, soit parignorance ou à cause d'un d'une conscience mlicieusement déformé.
Prière: Refus délibéré d'avoir recours à Dieu.
- Christianisme de surface
Le péché mortel: Considéré comme un piètre mal, facilement pardonné. L'âme y cède souvent et commet un péché mortel à chaque occasion possible ou lors de la tentation possible. -- Confession presque sans contrition.
Prière: Mécanique; soit inattentif, ou toujours dictée par un intérêt temporel. De telles âmes pénétrent au sin d'elles-mêmes très rarement ou de façon superficielle.
- Piété médiocre
Le péché mortel: Faible résistance. Évite à peine les occasions mais regrette sérieusement d'avoir péché, et fait de bonnes confessions.
Péché véniel: Accepter complétement ce péché qu'il considéré comme insignifiant. Donc, tiédeur de la volonté. Ne fait rien pour éviter le péché véniel ou pour l'extirper, ou pour trouver ou il se cache.
Prière: De temps en temps, prie bien. Attaques momentanées de ferveur.
- Piété intermittente
Le péché mortel: Résistance fidèle. Evite habituellement les occasions. Profonds regrets. Fait pénitence pour faire réparation.
Péché véniel: Parfois délibéré. Présente un faible combat. Regret seulement superficiel. Faire un examen de conscience particulier, mais sans méthode ou cohérence.
Prière: N'est pas fermement résolu de demeurer fidèle à la méditation. Abandonne dès qu'il éprouve la sécheresse ou dès qu'il y a quelqu'affaires à s'occuper.
- Piété soutenue
Le péché mortel: Jamais. Au plus, très rare, lorsque surpris soudainement et violemment. Et puis, on peut se douter si ce péché est vraiment mortel. Le tout est suivi d'un repentir ardent et de pénitence.
Péché véniel: Circonspect à éviter et à le comabttre. Rarement délibéré. Repentir ardent, mais fait peu en forme de réparation. Examen particulier consistant, mais vise seulement à éviter les fautes vénielles.
Imperfections: Soit que l'âme éviter dus découvrir en sorte qu'elle n'aie pas à les combattre, ou s'en excuse facilement. Approuve de la pensée d'y renoncer et voudrait bien le faire, mais fait peu d'effort dans ce sens.
Prière: Toujours fidèle à la prière quoiqu'il en soit. Souvent affectiver. alterne entre consolations et sécheresse, cette dernière étant endûrée avec peine..
- Ferveur
Péché véniel: Jamais délibéré. Par surprise quelquefois, ou par inadvertance imparfaite. Clairement regretté et avec sérieuse réparation.
Imperfections: Ne veut rien à faire avec elels. Les épie, les combat avec courage afin de mieux plaire à Dieu. Les accepte quelquefois, cependant, les regrette immédiatement. De nombreux actes de renonciation. L'examen particulier vise à la perfectionner une vertu particulière.
Prière: La prière mentale est volontiers prolongée avec joie. Prière plutôt affective, ou même prière avec simplicité. Alterne entre de fortes consolations et des épreuves sérieuses.
- Perfection relative
Imperfections: Se garde énergiquement contre elles et avec grand amour. Elles ne se produisent que par mi-attention.
Prière: Vie de prière habituelle, même lorsqu'occupé aux tâches extérieures. Amour de mort à soi, anéantissement, détachement et amour divin. Faim pour l'Eucharistie et pour le ciel. Grâces de prière infusé à différents degrés. Souvent purification passive.
- Perfection héroique
Imperfections: Rien d'autre que le premier élan.
Prière: Grâces surnaturelles de la contemplation, quelquefois accompagnées de phénomènes extraordinaires. Purifications passives prononcées. Rejet de soi allant jusqu'à l'oubli total de soi. Préfère les souffrances aux joies.
- Sainteté complète
Imperfections: A peine perceptibles.
Prière: D'habitude de nature d'union transformante, de mariage spirituel. Purifications par l'amour. Soif ardente de souffrances et humiliations. ]