En traduction] [ La miséricorde est le plus grande attribut de Dieu. Durant travers sa vie, Jésus a guéri les malades, les aveugles, les infirmes, a nourri les affamés, leur fournissant un appui physique et spirituel. Par exemple, il nous a montrés la deuxième partie du grand commandement - comment aimer notre prochain.
Il a promis que même un verre d'eau donnée à celui qui a soif méritera une récompense éternelle. Nous aimons notre prochain, non seulement par les oeuvres corporelles, mais aussi par notre bon vouloir envers leur bien-être: en pardonnant leurs offenses contre nous, et en les aidant dans leurs défauts. Toute oeuvre de charité peut être offerte à Dieu pour les défunts, et contenir une grande vertu propitiatoire.
Nous pouvons offrir tous nos travaux, nos joies, nos souffrances, et nos prières pour le soulagement et la délivrance des saintes âmes. Et ce faisant, nous faisons un acte héroïque de charité envers les âmes du purgatoire.
Nous cédons à leur avantage tous nos travaux de réparation - la valeur propitiatoire de toutes les oeuvres de cette vie, plus toutes les souffrances qui pourront nous être imposées après notre mort dans notre jugement. Nous les offrons, en entier, en ne laissant rien en quittance quelque soit la dette que nous ayions accrue. Nous plaçons le tout dans les mains miséricordieuses et aimantes de Marie, notre Mère, pour qu'elle puisse les distribuer aux âmes les plus indigentes, les plus méritantes, selon son bon plaisir pour la plus grande gloire de la Très Sainte Trinité.
Nous faisons ce don absolu et volontaire de la part et en faveur des saintes âmes. Nous comprenons que nous offrons la valeur propitiatricw de nos oeuvres, et en aucun sens le mérite qui leur est attaché et qui correspond au degré de gloire au ciel. Le mérite est personnel et ne peut être transmissible. ] ([En traduction] A paraphrasé de
([En traduction] A paraphrasé de (Schouppe, Chapter 31, pp.262, 264-265)
